L'invention du jugement synthétique <i>a priori</i> chez Kant

Si tout le propos de Kant, dans la Critique de la raison pure, est de
légitimer les conditions de possibilité des jugements synthétiques a priori,
il ne va pas s'agir pour nous, à travers la présente étude, de prendre pour
objet de recherche les conditions de possibilité des jugements synthétiques a
priori, mais de nous attarder sur l'idée même de synthèse a priori et d'ouvrir
une discussion critique autour du problème du jugement qui lui est directement
rattaché. L'idée même de synthèse a priori inaugure chez Kant une nouvelle
forme de connaissance ; or toute forme de connaissance semble toujours
consubstantiellement liée à une forme de jugement, car émettre un jugement
revient à participer d'un acte de connaissance au travers duquel on détermine
un rapport entre concepts. Tenter ainsi de montrer comment l'idée kantienne de
jugement synthétique a priori, nouvelle manière de comprendre les relations
entre concepts déterminés et de concevoir un jugement, fait problème en elle-
même constituera également notre objet de recherche.