- EAN13
- 9782226271099
- Éditeur
- Albin Michel
- Date de publication
- 03/2014
- Collection
- L'islam des Lumières
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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Livre numérique
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Aide EAN13 : 9782226201614
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Papier - Albin Michel 18,25
Quand prendrons-nous enfin au sérieux le Coran ? Le Coran fond en une seule
personne le personnage de Marie, mère de Jésus, et celui de Miryam, soeur de
Moïse et d'Aaron : preuve de la faiblesse du texte et de la mauvaise qualité
des informations dont disposait Mahomet, disent certains islamologues
chrétiens. Ne faut-il pas plutôt y voir un choix délibéré du rédacteur ? Par
cette confusion qui défie la logique biblique, ne vient-il pas souligner
l'originalité de son message ? Marie est la seule femme nommée par le Coran,
où elle est plus citée que dans l'Évangile ; et Jésus est toujours nommé «
'Isâ-fils-de-Maryam ». Michel Dousse met en oeuvre une lecture structurale du
texte coranique pour montrer comment cette superposition des figures permet au
Coran de repenser le rapport entre la Bible et l'Évangile. Il jette un jour
nouveau sur la condition féminine au regard de Dieu, la promesse et
l'élection, la consécration, le rapport dynamique entre le Temple et le
Désert. Au terme de cette analyse très précise, la figure de Marie apparaît
comme une des clés majeures de l'interprétation du Coran.
personne le personnage de Marie, mère de Jésus, et celui de Miryam, soeur de
Moïse et d'Aaron : preuve de la faiblesse du texte et de la mauvaise qualité
des informations dont disposait Mahomet, disent certains islamologues
chrétiens. Ne faut-il pas plutôt y voir un choix délibéré du rédacteur ? Par
cette confusion qui défie la logique biblique, ne vient-il pas souligner
l'originalité de son message ? Marie est la seule femme nommée par le Coran,
où elle est plus citée que dans l'Évangile ; et Jésus est toujours nommé «
'Isâ-fils-de-Maryam ». Michel Dousse met en oeuvre une lecture structurale du
texte coranique pour montrer comment cette superposition des figures permet au
Coran de repenser le rapport entre la Bible et l'Évangile. Il jette un jour
nouveau sur la condition féminine au regard de Dieu, la promesse et
l'élection, la consécration, le rapport dynamique entre le Temple et le
Désert. Au terme de cette analyse très précise, la figure de Marie apparaît
comme une des clés majeures de l'interprétation du Coran.
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