- EAN13
- 9782226308740
- Éditeur
- Albin Michel
- Date de publication
- 04/2015
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782226205827
-
Fichier PDF, avec DRM Adobe
- Impression
-
Impossible
- Copier/Coller
-
Impossible
- Partage
-
6 appareils
- Lecture audio
-
Impossible
7.99 -
Fichier PDF, avec DRM Adobe
-
Aide EAN13 : 9782226205827
-
Fichier PDF, avec DRM Adobe
- Impression
-
24 pages
- Copier/Coller
-
24 pages
- Partage
-
6 appareils
7.99 -
Fichier PDF, avec DRM Adobe
-
Aide EAN13 : 9782226308740
-
Fichier EPUB, avec DRM Adobe
- Impression
-
Impossible
- Copier/Coller
-
Impossible
- Partage
-
6 appareils
- Lecture audio
-
Impossible
7.99 -
Fichier EPUB, avec DRM Adobe
-
Aide EAN13 : 9782226308740
-
Fichier EPUB, avec DRM Adobe
- Impression
-
24 pages
- Copier/Coller
-
24 pages
- Partage
-
6 appareils
7.99 -
Fichier EPUB, avec DRM Adobe
Aucun enfant ne naît noir et il faut plusieurs jours pour que la peau se
pigmente. L'« identité » des jeunes Noirs de France elle non plus n'a rien
d'immédiat. Elle est une construction culturelle traversée de confusions où se
mêlent idéologie de la race, mémoires douloureuses ou mutilées, racisme réel
ou fantasmé, bonnes ou moins bonnes intentions de la société « blanche ». Quel
regard les enfants français de parents africains portent-ils sur la France,
sur le « bled », sur la culture de leurs parents, sur eux-mêmes ? Sont-ils
aidés, ou au contraire gênés, par des termes comme « intégration », « origines
», « communauté », « métissage culturel » ? Jean-Louis Sagot-Duvauroux nourrit
ce débat de son expérience personnelle et professionnelle : très impliqué dans
la vie artistique du Mali, il s'est marié dans ce pays et son fils a la double
nationalité. Il a également mené de nombreuses actions éducatives en banlieue
parisienne. À partir de multiples exemples, il décrit avec une grande finesse
la condition et les aspirations de ces filles ou garçons, originaires
d'Afrique mais aussi des Antilles, bons ou mauvais sujets, français par choix
ou parce que c'est comme ça, qui font tous partie de notre jeunesse.
pigmente. L'« identité » des jeunes Noirs de France elle non plus n'a rien
d'immédiat. Elle est une construction culturelle traversée de confusions où se
mêlent idéologie de la race, mémoires douloureuses ou mutilées, racisme réel
ou fantasmé, bonnes ou moins bonnes intentions de la société « blanche ». Quel
regard les enfants français de parents africains portent-ils sur la France,
sur le « bled », sur la culture de leurs parents, sur eux-mêmes ? Sont-ils
aidés, ou au contraire gênés, par des termes comme « intégration », « origines
», « communauté », « métissage culturel » ? Jean-Louis Sagot-Duvauroux nourrit
ce débat de son expérience personnelle et professionnelle : très impliqué dans
la vie artistique du Mali, il s'est marié dans ce pays et son fils a la double
nationalité. Il a également mené de nombreuses actions éducatives en banlieue
parisienne. À partir de multiples exemples, il décrit avec une grande finesse
la condition et les aspirations de ces filles ou garçons, originaires
d'Afrique mais aussi des Antilles, bons ou mauvais sujets, français par choix
ou parce que c'est comme ça, qui font tous partie de notre jeunesse.
S'identifier pour envoyer des commentaires.