Le Feu islamiste mondial

Après 70 ans de paix la France a connu des actes de guerre d'ampleur sur son
territoire national métropolitain avec de nombreux attentats (Charly Hebdo en
janvier 2015, 13 novembre 2015 à Paris et 14 juillet 2016 à Nice) ainsi que
des attentats sporadiques répartis sur tout le territoire. Ces attentats
sanglants ont également lieu un peu partout en Europe (Londres, Berlin,
Barcelone et Stockholm ont ainsi été frappés), et dans le monde : En Amérique,
en Océanie, en Asie et surtout sur le continent africain. La chute du mur de
Berlin a donné l'illusion de la fin de l'Histoire. Mais, malgré le déni du
danger islamiste, le terrorisme islamiste a forcé la France à constater le
basculement de la menace qui est passé de l'Est au Sud.

Les rancunes sont anciennes avec la division géographique actuelle du Proche-
Orient imposées par des accords Sykes-Picot des puissances coloniales, et qui
furent violemment dénoncés par l’État islamique. La guerre d'Algérie, avec ses
traces mémorielles toujours prégnantes, sert toujours de référence historique
dans la rancune islamiste à l’égard de la France et présente dans ses méthodes
terroristes des similitudes avec le conflit actuel.

Ce conflit, politique et cultuel, qui utilise comme méthode essentiellement le
terrorisme, place la France, mais aussi l'Europe, dans une guerre asymétrique
où les motivations et idéaux des guerres révolutionnaires des années 1960
resurgissent avec en sus la conviction religieuse. Pour le comprendre, le
terrorisme islamiste est présenté avec ses modes d’actions de type militaire,
mais aussi avec ses inspirations historiques et ses fondements idéologiques,
sa stratégie globale, ses méthodes de guerre, de recrutement et de subversion.

Le « Feu » islamiste : une menace durable

\- une idéologie politique et religieuse : l’islamisme radical

\- une méthode d’action militaire : la guerre asymétrique et le terrorisme

\- une méthode de propagande : la guerre révolutionnaire et la radicalisation

\- une zone d’action géographique : partout dans le monde où l’islamisme peut
s’étendre et contrer la présence occidentale.

*[ xix e]: 19e siècle