- EAN13
- 9782722602229
- Éditeur
- Collège de France
- Date de publication
- 28/03/2014
- Collection
- Leçons inaugurales
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Histoire du monde indien
Leçon inaugurale prononcée le vendredi 5 octobre 1984
Gérard Fussman
Collège de France
Leçons inaugurales
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782722602229
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4.99
Les indianistes doivent cesser de se définir par la seule référence à l’Inde
et se penser aussi en termes de disciplines : l’indianisme n’est que
l’application des sciences humaines à une région déterminée du monde. Pour
faire œuvre d’historien de l’Inde ancienne, la connaissance du sanskrit
demeure toutefois fondamentale : sans elle, pas de contact intime avec la
culture de cet immense pays, pas de lecture possible des documents dans leur
langue originale. Mais le sanskrit n’est pas toute l’Inde. L’Inde est un tout.
L’historien qui publie une étude sur les hors-castes, les chrétiens de Goa ou
les Parsis n’est pas moins indianiste que celui qui se consacre aux brahmanes
et aux rājas. Est indien tout fait survenu à l’intérieur des frontières
naturelles du sous-continent, sans considération des frontières nationales
actuelles, toutes récentes et contestées, ni du milieu ethnique, social,
culturel ou religieux dans lequel il s’est produit.
et se penser aussi en termes de disciplines : l’indianisme n’est que
l’application des sciences humaines à une région déterminée du monde. Pour
faire œuvre d’historien de l’Inde ancienne, la connaissance du sanskrit
demeure toutefois fondamentale : sans elle, pas de contact intime avec la
culture de cet immense pays, pas de lecture possible des documents dans leur
langue originale. Mais le sanskrit n’est pas toute l’Inde. L’Inde est un tout.
L’historien qui publie une étude sur les hors-castes, les chrétiens de Goa ou
les Parsis n’est pas moins indianiste que celui qui se consacre aux brahmanes
et aux rājas. Est indien tout fait survenu à l’intérieur des frontières
naturelles du sous-continent, sans considération des frontières nationales
actuelles, toutes récentes et contestées, ni du milieu ethnique, social,
culturel ou religieux dans lequel il s’est produit.
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