- EAN13
- 9782763712659
- Éditeur
- Presses de l'Université Laval
- Date de publication
- 27/01/2017
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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Livre numérique
La philosophie du droit, telle que nous la concevons, focalise sur la santé
intellectuelle du droit. Pareil à un clinicien juriste, nous envisageons le
droit comme un patient qui a besoin de vigilance et d'attention, à partir de
la philosophie du droit. Non pas parce que le droit est malade, ou en tout cas
pas plus malade que tous les autres artefacts culturels que l'homme fabrique
pour s'aider à vivre à l'aise et en harmonie sur notre planète bleue et qui
craque lourdement sous l'effet des bêtises et de l'orgueil des hommes et des
femmes, fussent-ils juristes ou non. Disons plutôt que la santé intellectuelle
se cultive à sa propre valeur et davantage encore parce qu'elle nous permet de
réfléchir de manière critique aux enjeux de notre modernité juridique. Vue de
cette façon, la philosophie du droit se conçoit comme une oeuvre de
recommencemnt éternel où, à la façon de l'oeuvre d'un Sisyphe, il convient de
défendre avec vigilance et ardeur cette entreprise si singulière et si fragile
que nous nommons « droit ». Il convient surtout de protéger le droit contre la
convoitise des forces de l'hétéronomie qui ne rêvent que de neutraliser la
menace que le droit a toujours, plus ou moins, fait peser sur leurs sombres
manoeuvres. Tel Judas, ces forces sont toujours là pour nous faire une bise
sur le front, pour trahir la possibilité de droit et pour faire triompher le «
pouvoir » à nos dépens et pour notre malheur.
intellectuelle du droit. Pareil à un clinicien juriste, nous envisageons le
droit comme un patient qui a besoin de vigilance et d'attention, à partir de
la philosophie du droit. Non pas parce que le droit est malade, ou en tout cas
pas plus malade que tous les autres artefacts culturels que l'homme fabrique
pour s'aider à vivre à l'aise et en harmonie sur notre planète bleue et qui
craque lourdement sous l'effet des bêtises et de l'orgueil des hommes et des
femmes, fussent-ils juristes ou non. Disons plutôt que la santé intellectuelle
se cultive à sa propre valeur et davantage encore parce qu'elle nous permet de
réfléchir de manière critique aux enjeux de notre modernité juridique. Vue de
cette façon, la philosophie du droit se conçoit comme une oeuvre de
recommencemnt éternel où, à la façon de l'oeuvre d'un Sisyphe, il convient de
défendre avec vigilance et ardeur cette entreprise si singulière et si fragile
que nous nommons « droit ». Il convient surtout de protéger le droit contre la
convoitise des forces de l'hétéronomie qui ne rêvent que de neutraliser la
menace que le droit a toujours, plus ou moins, fait peser sur leurs sombres
manoeuvres. Tel Judas, ces forces sont toujours là pour nous faire une bise
sur le front, pour trahir la possibilité de droit et pour faire triompher le «
pouvoir » à nos dépens et pour notre malheur.
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