Ecce homo

C’est à Turin, en 1888, que Friedrich Nietzsche vit la dernière étape de sa
vie consciente. Deux ans après "Par-delà le bien et le mal", le philosophe au
marteau éprouve un sentiment perpétuel de joie qu’il traduit dans son dernier
manuscrit: "Ecce Homo", «Voici l’Homme», brève autobiographie philosophique
achevée en à peine trois semaines, mais sans doute le livre le plus important
pour comprendre sa pensée. Il y donne le moyen d’interpréter correctement son
œuvre, ne souhaitant surtout pas qu’on le prenne pour un philosophe ou un
idéaliste vertueux élaborant des concepts et cherchant la Vérité. Il y met en
avant une casuistique de l’égoïsme comme alternative aux règles posées par la
morale et s’y montre, ainsi que dans les lettres qu’il adresse alors à ses
amis, comme la synthèse de Dionysos et du Crucifié, où ce qui est avant tout
en jeu est l’affirmation inconditionnelle de la vie. En brefs chapitres d’une
écriture aussi limpide que virtuose – "Pourquoi je suis si sage, Pourquoi je
suis si avisé, Pourquoi j’écris de si bons livres, Pourquoi je suis un
destin,..." – il nous dit: «Regardez, voici Nietzsche, voici l’Homme, voici
Dionysos, voici Dieu !»