Le Grand architecte et la franc-maçonnerie

Dans cet ouvrage, sont abordées quelques-unes des multiples facettes concernant la manière dont le symbole d un Grand Architecte de l Univers, organisateur d un chaos primordial, peut-être approché par les Francs-Maçons, leur permettant ainsi d avoir un repère dans leur quête spirituelle. L auteur propose, entre autres, une lecture très détaillée des trois premiers versets du prologue de l Évangile de Jean. Quel est donc ce Dieu des savants et des philosophes ? La particularité de ce Dieu est qu il ne s appuie en aucune manière sur des vérités révélées, il ne repose que sur la raison et l expérience. L expression Grand Architecte de l Univers est usitée en remplacement du mot Dieu, car elle convient aussi bien aux approches déistes que théistes. Le texte des Constitutions d Anderson, dans la version remaniée de 1823, impose par ses land marks la croyance en Dieu, Grand Architecte de l Univers qui est défini comme : Être suprême, invisible et tout puissant. C est donc À la Gloire de ce Grand Architecte, que travaillent aujourd hui la grande majorité des Francs-Maçons du Monde. Le mot français Gloire, est en fait inadéquat pour rendre compte de ce que le mot hébreu kavod (doxa en grec, gloria en latin) recèle : la kavod est la présence de Dieu au milieu de son Peuple. Cette présence est liée à une habitation : Dieu habite la tente, puis le Temple. La Gloire est l espace de Dieu.